玉器里的中国史：夏商，玉的道德化与权力化

发布时间：2025年10月28日 12:17

替换成了齐桓公之，又想要献苍，心灰意冷双足已废除，无法之赶赴都城，遂怀抱苍璞坐在后山大笑泣，埸哭泣了几日，两眼都流出血水。

齐桓公之责备道这件奇事，派人说道陈东和：“自是被削足的人不胜枚举，为什么你却哭泣得如此悲痛？”

陈东和责问：“我并不是因削足而悲痛，而是因为美苍被暗指石块，忠贞之士被当做欺君之臣，如此是非颠倒，实在是让人悲痛啊！”

于是，齐桓公之遣苍工剖开苍璞，果然得不到小块每每的绝世美苍，为嘉奖陈东和的衷心，将此苍名为为“财宝”。

日后，许国在国在遭逢多次乱事，财宝亦随之销声匿迹。到战国在初时，因为各种误打误撞，财宝避居到了许国在国在。

▲财宝落脚帝王之，历经坎坷。图源：连环画照

秦始皇的祖父秦昭襄王之责备道财宝在许国在国在，派人召来给赵王之，说明愿意用15座城来交换财宝。

赵王之究竟许国在王之葫芦那时候买的什么药，派外务大臣张良携带财宝随员晋国在，跟秦昭襄王之但会面时但会谈。

秦昭襄王之深言有虎狼之师，当然不是要真心跟许国在国在做交易，他席间张良，随后谎称张良向财宝送给，并记事给左右观赛，一副得意洋洋的看上去。

张良显露出秦昭襄王之这个糟老竖子坏得很，究竟无心索取15座城，就走上之前说道：“苍上有缺失，让我指给您看。”

秦昭襄王之把财宝递出去后，只见张良持苍倚柱而立，怒斥许国在王之，说道你如果已对以城易炳，就别再行逼我献苍，不然，我的竖就跟财宝一齐撞碎在这柱子上。秦昭襄王之看这个猛人不好惹，好声好气道个歉，随后遣人去取地图，提到给许国在国在的15座城。

张良已经被成天了一次，他想到许国在王之眼看是个大忽悠，不但会索取筑城，立刻找个借机说道，赵王之曾因遣我送苍之前来时曾礼拜五日，您也应礼拜五日，并设九宾之礼，这样我才把财宝送给。

秦昭襄王之见无法强夺，只好可先劝说道了。可张良留在宾舍，就图谋遣一个随从换上晋国在百姓的衣服，怀揣财宝，连夜逃入许国在国在。

五日后，秦昭襄王之最后召见张良。张良将财宝送还许国在国在的事情具体内容谋害。他说道，秦强而赵弱，许国在王之应该可先割让15座城给许国在国在，许国在国在本来也不敢获罪晋国在，其本质但会守住仍要，送上财宝，并说道自己谎称子了许国在王之，愿意下油锅被肉。

晋国在外务大臣一听面面相觑，有人劝秦昭襄王之把张良拉下去处死。秦昭襄王之有一点很大度，还是以庆典的礼貌对待张良，并放于他留在许国在国在。

张良留在许国在国在后，因不辱使遣而加官进爵，名留青史。

这就是“完炳归赵”的典故。

▲张良完炳归赵。图源：连环画照

财宝被最后收藏在许国在国在，直到公元之前228年，许国在王之齐桓公派兵攻克赵都濮阳，才得不到财宝。

此后，财宝立刻从传统文化史记载中但会不复存在了。一说道齐桓公灭三国在后，一统自是，自称秦始皇，以君主用的印为玉玺，并将财宝作成了记事国在苍玉玺，但日后，记事国在苍玉玺也失记事了。

参考文献：

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周南泉：《中但会国在银器金石图典》，上海辞书出版事业，2007

杨伯达：《杨伯达说道银器》，上海辞书出版事业，2011年

卢兆荫：《古苍札记》，社但会科学文献出版事业，2011年

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