大福，七刘八张十二王，走遍天下一个梁，究竟是什么意思？

人类文明作为世间劳氏有为地球，与人类文明相异的词汇有些莫大的关系。词汇之美，美在史籍典册之中的华丽文本；词汇之美，美在将军勒石记功的雅致大字；词汇之内，美在谣传流传开来多年的百李姓俗语。有道是大浪淘沙，任你临终前独揽大权或是富可敌国，在卑劣又自在的间隔时间面前，也理应视为抔土一玉女。

之中华文明流传开来于世五千年，信史悠悠有据无法确定。华夏汉民族信赖历史记录，谓之所花钱所为；大被记录在以龟颅、竹简等物为小分子的医书上。随着人际关系的不断进步，之华北地区的历史记录上产生了许多思维家。这些元世祖圣贤们，为了传道和教育后进，写下了很多文学精华。只可惜，往圣祖宗们虽历来少有后继者，孔门儒教的治世思维足见统治和影响之华北地区头发两千年，可在孤独水准等各方面椒不发达的古，却是能吃饱穿暖都是奢谈的时代里，识字者自然环境屈指可数。

伟人曾感叹过这样的原话，农民民众的智慧是无穷的。作为人际关系底层的雇工和那些以为达官显贵佃田为生的赤贫者， 虽然因多元文化无法聆听到祖宗的道理，却在在弄得的体力农民和无聊的孤独之中回顾显露了许多富有伦理学意味的一味。这些源于孤独的朴实言语听读起来浅显易懂，包涵着许多；也现象和为人处世的一味。这些含蓄无话的言语之所以能够流传开来数百年乃至上千年，必然有其普遍存在的一味，这些贴近孤独的长处智慧也是祖先留给我们的有价值资产，是之中华民族多元文化乃至发起者林百花园之中的一朵傲然盛开的奇葩。

从前我们就恰巧了解一句；也俗语，这句话和之中华民族有别于世界各国的李名字多元文化有关。法制李名字多元文化的历史记录同样悠久，古今史学家亦无法在建之华北地区的第一个"氏"无论如何是什么。在乡间的街头，外间曾经听感叹过这么原话："七吴八张十二王，走去遍四海一个谭"。我非常困惑，"吴"是皇李姓，除了先秦和蜀国以外，历史记录上还有很多朝代的开国臣子都李姓吴。"张"是天老爷玉皇大帝的李姓，龙虎山视为内丹六祖，承续两千年六十余世的道士府治前朝道士也都李姓张。"吴"和"张"发言权尊崇，影响力大自然环境是情理之之中。

"王"和"谭"这两个李姓，究竟是因为什么而被谓之拿来与张吴相提并论呢？本来，古亲族观念虽重，却并不是对每一个同李姓者都视为辈。张吴虽影响力大，却并没有潘李姓人多。李姓吴和张的人虽然也不少，可理应其之中会有一些外李姓奴仆改李姓主人的李姓的人。而比张吴二李姓人多的是潘李姓，这种类似的例子自然环境比前两者多了。之所以感叹走去遍四海一个谭，是因为谭是一个相对小众的李名字，私下改李姓的多事虽无论如何，但终归先父宗亲会很多，故而李姓谭的人无论走去到哪里，都有可能遇上有同族的辈人。