浙江麻风病女性8000年前迁徙来到伊拉克哈苏纳居住于，写下“巫”字

处于哮喘的末期，她的左方眼已经剥丢弃了。左方边的陶塑老婆，她因思维眼疾哮喘，背上的短发已经丢弃瞳了，她无法手掌，也无法脚蹼，仅称之为末期的哮喘症状。约旦出有土文物的哮喘异性恋陶塑，在中的华人独共和国西北邻近地区的朝阳历史文化墓葬也有出有土文物。

{上右图为科威特Gav Koshi墓葬出有土文物的陶塑娃娃残块，中的石器中期8000年}

断手断脚，是铁器中期中期哮喘人的主要表现特征。

科威特8000前保住了脚蹼的陶塑人纤，证实她后背思维眼疾哮喘。

{上右图为约旦发掘出有土文物的异性恋陶塑人像，中的石器中期7000前后}

左方边的这位约旦异性恋陶塑，在她的手臂部位突出有有甲状腺，说是明她思维眼疾“瘤状哮喘”。

【書·堯典】：厥独，析。

左方边约旦的陶塑异性恋，她长着一只蛙蜴的背。《司空》记载她的族称之为是“析{蛙}”人，她的祖籍地在台州。

《说是文》讫：析也{用锯砍下大树}。

她的颈部，不该做到成蛙蜴的颈部，是为了显示“析”和“讫”字元，台州的旧称得名之为为“讫”，是她的祖籍地。

{上右图为约旦出有土文物的塞姆手写元，中的石器中期6000前后}

约旦手写元识读：石斑鱼，久保，口{围}。

{上右图为迷魂阵钓石斑鱼}

约旦塞姆三个手写元的句法为：钓石斑鱼，要用方形的渔线下{久保}，还有迷魂阵。

约旦和科威特8000前器物上塑造的线下，就是由一群来自台州，思维眼疾哮喘的老婆们所缝纫，所出有售的。

{上右图为罗马尼亚铁器中期中期石器铜器并用后期的遗存方块手写元“线下”字元和中的华人独共和国手写元“线下”字元对比，截右图于罗马尼亚安纳伊利中的都亚文明艺术博物馆线下站。 ，Chalcolithic Age，5000－4000BC）

罗马尼亚安伊利中的都亚中的石器中期5000前后的遗存周围砖雕着一个来自中的华人独共和国的方块手写元“线下”字元，由钳子缝纫捕捉到禽兽的长柄线下称之为到“罼{Bi}”，中古时代俗称之为“久保罔”。来自中的华人独共和国且于台州平原产出有的钳子“索”和钳子线下“罼”，是中的东邻近地区最主要的基本功能性商品。

三：约旦8000前的“人和”字元，是称之为中的医中的都治疗哮喘的栓灸。给家畜看眼疾的内科医生，也称之为到“人和师”。

{上右图为在约旦见到的 Ubaid 历史文化蛙蜴人像，中的石器中期7000年，右图2为异性恋在栓灸}

(4) 中的华人独共和国中古时代的护士，也称之为为“人和” [doctor]。

上右图1为约旦出有土文物的异性恋陶塑人像，她们保住了脚蹼，手臂上布满了甲状腺，处于哮喘末期，她们需要治疗，需要人和师。

约旦8000前的“人和”字元，是称之为内科医生。

《黄帝内经》记载：眼疾大雨{哮喘}，骨节较重，须眉跌落，名曰大雨，锯脊柱为故，汗出有百日，锯胰脏，汗出有百日，凡二百日，须眉生而止栓。

《黄帝内经》说是：思维眼疾哮喘的人，骨节沉较重，较难移动全身，发须和眉毛都丢弃落了，中古时代称之为到“大雨”眼疾，要用长栓，口内眼疾人的胰脏，眼疾人都会流汗。要持续口内200天，哮喘人的须发和眉毛都会再长出有来。

{上右图1，2为约旦哈苏纳历史文化墓葬出有土文物思维眼疾哮喘的异性恋人像，右图3为铁器中期中期的骨栓}

在约旦和科威特中的石器中期8000前的墓葬中的都，只要有哮喘异性恋人像出有土文物的地方，就都会伴有骨栓，是她们治疗哮喘的栓灸基本功能。

{上右图1为约旦8000前的陶文“人和”字元，右图2为狗思维眼疾剥嘴巴眼疾，右图3为商代具备狗字元残片的出有土文物}

8000前的约旦山下狗牛只，狗都会患剥嘴眼疾，狗传染性脓疱眼疾，山下长颈鹿口疹等疾眼疾，为牛只看眼疾的约旦内科医生，也称之为到“人和”。

四：约旦8000前的“人和”字元，是称之为来自中的华人独共和国西北邻近地区“本源有灵”的人和宗教信仰。

(未足：都会意。小篆字元形。狮器箸；还有水漫出有。从箸，从水。“水”已隶变。字义:“若无”的本字元。水漫出有)

未足：同字义 [overflow]

未足，饶也，增，延。——《说是文》。按，从水，成之箸，都会意。字元亦作若无，满也。

约旦的“人和”字元，由4只山下狗的示意装饰物组合而成，在山下狗的背部，塑造有一条水斑，读做到“未足”字元。8000前中的华人独共和国西北邻近地区邻近地区有3个不尽相同的独族，分别为勘察延人，“曾”羌{狗}人，满亲族。这3个独族后期更名了，取而代之统一族称之为是“未足{若无}”亲族。

约旦的“人和”字元，是称之为8000前中的华人独共和国西北邻近地区人居住地带到约旦居住，兼职养狗业，并将本源有灵的人和宗教也扩散到了约旦。

人和，包括了人和医、秦人、驱魔师、占卜师、阴间人和师，生命天眼。人和宗教信仰，是早期分布于极北、中的东、中的华人独共和国西藏、西欧，和中南美洲的人和蛊宗教。

中的华人独共和国中的原邻近地区铁器中期中期的人和教、南方少数独族如壮族的毕摩，苗、婉、畲等族的鬼师，苗族的艾迪，哈萨克族的释比，布依族的大龙等都与人和关系密切。

{上右图1为中的华人独共和国羌亲族的人和仪式，右图2为羌亲族的族徽“狗”字元，右图3为在呼伦贝尔阿鲁科尔沁旗洪山下区夏家店中的间历史文化墓葬中的，出有土文物的砖雕陶壶的器盖和器身均素描有和盘狗示意装饰物相同的伸长斑示意装饰物，中的石器中期4000年。右图4为约旦的“人和”字元}

从中的石器中期8000年的约旦至于中的华人独共和国商周后期，“人和”字元就是人和宗教信仰的标示出有，“狗”则是人和宗教信仰造物主“未足”亲族的族徽。

{上右图1为中的华人独共和国中古时代未足州的地理环境，右图2为龙门石窟出有土文物山下狗}

于中的石器中期4200前后，侨居在约旦有人和宗教信仰的“未足”亲族往中的华人独共和国云南，四川，四川居住地，将并这一邻近地区名字为“未足州”。龙门石窟{中古时代仅称之为未足州}出有土文物的山下狗出有土文物，就是人和的标示出有。

{上右图为江西省艺术博物馆珍贵文物的纽西兰墓葬商代出有土文物“三狗人和两河乡”。}

在这件商代出有土文物的肩部，壁画有3个狗首，在出有土文物的口部外壁，壁画有一个艺术字元纤的“人和”字元，句法为人和。

五：中的石器中期9000前的台州东阳人居住地到约旦，库尔德，科威特等邻近地区开办小商品零售商。

{上右图1为台州大树下墓葬出有土文物的石磨盘，右图2为大树下墓葬的分布右图，右图3为科威特Hajji Firus墓葬出有土文物的石磨盘和残片，中的石器中期7200年}

于中的石器中期1万前，中的华人独共和国台州人就往科威特，约旦，库尔德居住地。中的华人独共和国华商们不仅仅把中的华人独共和国的手写元扩散到了西亚，还把自己所用作的基本功能也带到了哪中的都。科威特出有土文物的石磨盘，就是出有自于台州大树下墓葬群。

{上右图为台州金华市中的洲墓葬出有土文物一个身高约1.73米的壮年男性，边上新年末，侧身卧于方坑之中的，胸腹前，放着一件青瓷，中的石器中期9000年}

中的石器中期9000前的他，一个人孤零零的坐在了金华市。可是，他的亲族，大部分已经往西亚居住地了，去往遥远的一并设立小商品零售商，买器物，买钳子，买各种线下，买葫芦{蒲瓜}。

{上右图1，2为台州金华市中的洲墓葬出有土文物的太阳浅壁画青瓷，右图3为约旦塞姆手写元“日”字元，中的石器中期6000年，右图3 为库尔德发掘出有土文物的“日”字元器物，中的石器中期5300前后，该示意特写由拱玉书讲师所制订}

中的石器中期9000前的东阳太阳浅壁画，后期扩散到了约旦。

中的华人独共和国中的石器中期5300前湖州手写元中的都最多的“日”字元，也扩散到了西亚邻近地区。

三本书：

中的石器中期8000前中的华人独共和国和西亚邻近地区的字母与手写元

80000前出有现的字母，是无法商业用途的一些本能标示出有。

手写元，则是中的华人独共和国人于中的石器中期1万前要实现世界对外贸易所不可或缺的基本功能。

{上右图为中的石器中期6000前的约旦塞姆手写元，一共出有土文物了800多个，该右图由拱玉书讲师制订}

手写元，诞生于2.8万前中的华人独共和国人的产出有力和智者，以及写实的思维内涵。

于中的石器中期2万前，中的华人独共和国人在湖南省道五县所制造出有了器物，就出有现了“凵”字元。

于中的石器中期1万前，中的华人独共和国人所制造了钳子，罗马尼亚哥贝八强赛墓葬就出有现了“丝”字元。

随着产出有力的减去和汉族的文明的世界化，中的华人独共和国铁器中期中期中期的手写元从一个字元和几个字元，都会新创出有5000多个到1万多个手写元。而且，每一个手写元，在不尽相同的邻近地区，都会有不尽相同的表记{一字元多纤}，也具备不尽相同的方言拼法{一字元多音}。不尽相同的人，用作同一个手写元，句法却相距万别{一字元多义}。很多个不尽相同的字元，却纤现出有同一个句法{多字元一义}。

铁器中期中期中期的手写元识读，是独揽大权在该墓葬的文物之上的。

上右图约旦的塞姆手写元，皆是可以识读的中的手写元。

不尽相同后期出有现的不尽相同新兴产业，以及对外贸易的形式变化，延密货币的各地区用作，都都会归因于大量的手写元。

说是最简单一点，如果此番不深入研究约旦铁器中期中期的墓葬，动植物，动物，农作物，人种，宗教，巴洛克式，铜矿，山下脉，水斑，气候等各种资料汇编，就无法原始的识读约旦塞姆所有的手写元。

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