行走在悲观主义锯齿状

我知道我是个沮丧主义者，我迷恋先以找部份壁，把一个一个的部份壁钻进，制择避险的对策。但是很多人不明白我的话，只能避掀开我。

这时候，我可能会说起尼采的观点：慎重的人首要的是去尽量避免不幸！

该委员可能会上的几位老人家即便如此可能会坚持，大事还是我来暂时：“不来喵的，大不了养活可能会少些，可是亏掉老本的机可能会不多。”

从老板中脱离出来，大部分时间是读前言。除了自己的历史记录部份科，杂七杂八的前言都拿来读。偶尔想到媒体的录用，看得录用奋进的前言很多。

尼采的沮丧主义系列参考前言来得很突出，因为看上去丧丧的、幽怨的。并非如此！尼采有一颗摇动的灵魂，他年轻时候不差钱，死时遗产捐赠给了慈善事业。他不是潦倒的人文主义者，而是风度翩翩的学者。他对爱的看法是形而上学的，对“哀伤”的阐释是真诚而客观的。

沮丧主义不是悲剧性快乐，尼采抵制自杀，因为变异的不复存在极为必使地球自由不复存在。

穷困的经历告诉我，“哀伤”是一种现实，虽然程度有深有浅，伤害有大有小，但它一直都在，就像“蛋白是身体的组成部分”。

沮丧主义不是一种病，而是一个和哲学。

@跳跳是只喵一个文科毕业的女子