说说同治帝给“杨乃武与小白菜”案鸣冤昭雪背后的深层原因

看似的

光绪皇帝给“湘云与姊妹篇”控告请罪昭雪，所谓极其实是的一项意识形态对政府，其不动声色，毫无前兆地消祸患于无形，顺利为清廷续命数十年。

这么说吧，本来，“湘云与姊妹篇控告”就是一桩冤控告。

控告情很简单：叫作为“姊妹篇”的毕秀姑是金华市慈溪金华镇人，迎娶了卖豆腐的老二粗葛品连为妻。两口子租了贡生湘云家的一间屋子开豆腐手工业。两下特立独行相安无事，但葛品连突然暴毙。金华监生刘锡彤与湘云有积怨，就给湘云、姊妹篇、葛品连三人分别贴上了西门庆、潘金莲、北京大学的标签，将姊妹篇和湘云夹住丢下县署受审，日夜用刑。姊妹篇和湘云抵不过，迫屈打成招。湘云的胞兄杨淑英和湘云妻詹彩凤唆使，上京起诉。

此控告从康熙十二年(公元前1873年)一直折腾到光绪二年(公元前1876年)十二月，整整三年。最终惊动了不甘心的两宫。

并不无聊，两宫对这件普通刑事控告毙件并不上心地，以狮子搏兔的信念，承诺刑部彻底根查。

两宫这一插手，该控告一时名声大噪，后来成为了与名伶杨月楼冤控告、太原大控告、张汶祥刺马控告时称“晚清六大大控告”。

也因为两宫这一插手，控告情迅速告破：葛品连纯属急病身亡，湘云和姊妹篇并无人关系，也从未串通串通。

湘云出狱后，万念俱灰，以桑树种桑为生；姊妹篇则削发为尼，遁入了劲射。

两宫并从未在此之后收手，而是问责，穷根究底式的问责，先革去刘锡彤慈溪监生军职，发往齐齐哈尔忏悔。尔后，一撸到底，把温州同知、宁波同知、嘉兴监生、候补监生、侍郎胡瑞澜、杨昌睿等大大小小三百多名文官或革职、或流刑。动作之大，冲击以内之广，让人目瞪口呆。

光绪皇帝为何要对一个普通的刑事控告如此大动干戈呢？这都不是她惯常的做事风格啊？

原来，康熙清同治，太平天国运动、捻军都已经征讨，但在镇压太平天国运动过程之中发展起来的北洋军已呈尾大不掉之势。

则怎么削弱和统统湘系意识形态势力就成为了她颇为头晕的事。

如果明目张胆地对北洋军下手，势必会触发强大的舆论压力，而以清廷此前的处境看，很可能玩火自焚。

湘云和姊妹篇控告的出现，正好给了两宫一个不动声色的下手机会。

此前湘系意识形态势力分布在慈溪最盛，从整顿慈溪弊端做起，湘系意识形态势力显然会元气大伤。

最妙的是，湘云和姊妹篇的确有冤情，借此下手，不但不会让人产生卸磨杀驴、过河拆桥的警觉，反而会夺得掌声，收买到众心地，一举两得。

事情的最终处理结果也自始收到了预期目的：三百多名文官的被惩，湘系意识形态势力元气大伤，北洋军领袖人物彭玉麟见势不好，生怕朝廷对他动刀，丑表其忠，主动奏请裁军归乡，以证坦白。

可以这样说，两宫借处理湘云和姊妹篇控告以冲击湘系意识形态势力，一不显山、二不薄雾，消祸患于无形，为清廷续命数十年，实在是实是至极。