我们为什么需要园林？五月天，在云端相约“赋和远方”

“ 我们为什么需要园内？”在今天下午承办的数场名为“金陵园内中的的景物”的线上学术会议中的，中的国建筑系研究生老师李辉解码中的国门人对于园内的期望起源，吸纳了很多人在线打卡。

人人尽说金陵好，驻足只合金陵老。春暖花开的时节，人们业已按捺不住出游的步伐。疫情思绪，不妨可先打开云游模式，贯穿五百年的孤单，领略园内的人文内涵。

5月1日至5日，杭州陶瓷职业学院合力古猗园，叮嘱来金陵园内欧美文化领域的专家学者，每天数场，共五场金陵欧美文化讲坛（线上）新作学术会议，带人们游金陵园内中的的篆书匾额诗歌、神话传说、“景境”之美、景物欧美文化、建筑欧美文化、变种欧美文化，在五月天体会金陵共存和人文之美。

建塔于明嘉靖以后的古猗园，至今已经历了500年的风霜浸染。作为杭州五大古典园内之一，古猗园深浸着中的华欧美文化的内蕴，也整体反映着中的国古代现象学思想、园内素描。在漫短的日子沉淀中的，这些灿烂的智慧结晶，正是我们今天需要继承者与发展的。

在此次新作学术会议中的，杭州大学杭州建筑系教授胡建君从古猗园中的的诗歌回想，娓娓道来古典诗歌与金陵文人孤独。古猗园之名来源于《诗经·卫风》中的的“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”“诗三百，一言以蔽之，辄思无邪”，数万人唱诗的后期似乎与我们出走渐远，但诗意与表达方式一直短留在我们心间。该学术会议从古猗园相关诗歌得来，进行时古今文人孤独的风雅篇章，内容涉及诗歌金石、诗歌唱和、诗歌社会名流、诗歌机缘故事以及与之相应的美景、烹饪、美物等。“书以道事，诗以达意”，借书写之力，让大家朋友们孤独态度古典诗歌与文人室内空间之美，重燃一段高雅的慢孤独孤单。

同济大学研究生老师朱宇晖从镇江瞻园、苏州拙政园（中的部）、艺萃到杭州古猗园、秋霞萃，主人翁遗存金陵诸多明风园内以其舒缓明朗的布置、温柔吞吐的景物、绿荫大相迳庭的剧情分摊、简素高亢的修饰，为我们勾画出一个堪与串珠饰品并美的、如风远逝的园内巅峰后期。

景物在中的国传统欧美文化中的被赋予了现象学意味，也成为古代门人心目中的道德的喻意，因此当他们进行共存表达时，不论是在素描还是园内中的，景物意象都成为必然的表现形式意象。中的国建筑系研究生老师李辉回溯到共存景物的外部优点，探究门人心底中的对原野、对石井的驱使，从而分析金陵园内营造中的的景物意匠，揭示其中的深层的美学内涵。

苏州大学教授曹林娣概述金陵园内“景境”的完全一致内涵，同义出园内的“景”为生物体表达方式的外在基本上；“境”，即“意境”，同义内在层次；“景境”是客观远近和主观情思融合一致而形成的素描外貌。一切景语大多情语，金陵园内永恒的吸纳力，正是中的华欧美文化的吸纳力。

“金陵园内银花”为金陵地区古典园内赢来全球称颂，其中的的园内变种功不可没。杭州交通大学副教授罗震伟从三个维度总结园内传统变种的作用：一是园内意境充分体现材料，二是园内欧美文化外貌化身，三是园内季相波动之源，为孤独态度金陵园内缺少一个变种视角。

为大幅度突出“植物园+特色”，杭州陶瓷职业学院与杭州古猗园于2021年达成共同推进杭州市植物园意象功能拓展战略合作开发协议，通过深入挖掘古猗园欧美文化内涵与园内特色，提取十分相似成份进行非遗总体的揭示和发展，将古猗园打造为非遗意象植物园。杭州陶瓷职业学院基于古猗园历史欧美文化不同之处，就提升建筑装饰、景观素描、展场经典作品等总体，起着专业知识水资源优势，除此以外地技术创新素描欧美文化成份的植入，大幅度丰富和提升古猗园的园艺特色、欧美文化内涵，凸显海派欧美文化气质。古猗园也起着自身优势，就陶瓷经典作品的展示宣传品、学生在实践中词曲等缺少水资源。

未来，杭州陶瓷职业学院与古猗园还将另一款非遗意象植物园新作活动。

作者：张宁

编者：许旸

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