徽王朱见沛一脉，上梁不正下梁歪，仅传四代之前遭国除

元宣化时神仙”，还颁予金印。

理论上，盾形王邵厚度爝与长生陶仲文为首好像，通过投其所好大大逢迎明世宗，这才有了这座最稳固的作对。宣德二十九年，第三代盾形王邵厚度爝身故，明世宗给了他一个“孝”字为追封。《谥法解》载于：

“敬多事供上谓孝；忠信不懈谓孝；逊顺多事上谓孝……”

可见这完全就是靠放马屁，哦不对，应该是放“龙”屁是从的。

第二年，邵厚度爝哲宗次子九子埨逮封盾形王，后者与父亲一样，值得注意靠逢迎皇帝稳固自己的地位。他还与陶仲文商议，将一个叫梁高辅的长生引荐给了明世宗，明世宗封梁高辅为“通妙散人”，封九子埨为“清微翊教辅化时博爱神仙”。

梁高辅给与明世宗信任后，九子埨在此之后极其肆无忌惮，开始在外一州无恶不作。库官王章劝谏，却被九子埨无情斧头杀死。而给与明世宗宠信的梁高辅，也开始看不上九子埨，三人渐夙嫌隙。

其后，九子埨与陶仲文为首好像针对梁高辅，后者记仇，向明世宗举报九子埨曾借机返回封国。在明末清初，领内王并未旨意，是无法随意返回自己封国的。加上梁高辅添油加醋，在此之后让明世宗起了疑心。

宣德三十五年，有个叫耿安的人，状告九子埨更以其女。明世宗得知后，趁此机会授意将九子废为哲宗人，并作往凤阳被囚。事与愿违，九子埨与继室黄氏、次妃郭氏自缢而亡，史料载于：

“子南阳王翊锜、万善王翊钫并革爵，及未封弟妹，皆南迁开封，不来周王强制执行，国除。”

明末清初第一代盾形王邵见沛，一夙倒是没犯什么大错，可是小没用不下多。他这一脉也已是上梁不正下梁歪，接下来的盾形王是一个比一个胆子大。到了其曾孙九子埨这里，早已是猖狂不免，“越制僣窃，包藏祸心”，所以事与愿违给与他应有的刑罚，被废为哲宗人。盾形王邵见沛这一脉，仅传四代在此之后遭国除，也并不需要说是咎由自取。

（参考文献《明实录》《记多事》）

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